Sıradaki konu
Kanun-ı Esasi ve Meşrutiyet (1876–1908)
Kanun-ı Esasi, 23 Aralık 1876'da ilan edilen Osmanlı'nın ilk yazılı anayasasıdır; I. Meşrutiyet'i başlattı.
Osmanlı Yenilik ve Dağılma · 1774 – 1908

Kanun hazırlayan ve yüksek yargı görevi yapan kurul kuruldu.
Osmanlı ordusu Mısır kuvvetlerine yenildi.
Mustafa Reşid Paşa, Gülhane'de fermanı okudu.
Memur eliyle vergi tahsili başarısız olunca eski usule dönüldü.
Kırım Savaşı giderleri için Avrupa'dan borç alındı.
Gayrimüslim hakları genişletildi.
İlk yazılı anayasa ilan edildi; Tanzimat Dönemi bitti.
Düşünün: padişah, yüzlerce yıl sonra ilk kez “ben de kanunlara uyacağım” diyor. Üstelik bunu vezirlerin, ulemanın ve yabancı elçilerin önünde söylüyor. 3 Kasım 1839’da İstanbul’da Gülhane’de tam olarak bu yaşandı. Bu belgeye Tanzimat Fermanı denir. Tanzimat, “düzenlemeler” demektir.
Önce küçük bir jargon açıklaması. Ferman, padişahın emriyle yazılan belgedir. Bu belgenin resmî adı ise Gülhane Hatt-ı Hümayunu’dur. Hatt-ı hümayun, padişahın kendi el yazısıyla onayladığı belge demektir. İkisi de aynı metni anlatır.
Peki neden o gün ve neden o belge? Üç sebep öne çıkar.
Bir de iç dengeye bakın. Devlet, 19. yüzyılın başında hem savaş kaybediyor hem de eyaletlerde ayanlar yüzünden otoritesini zor koruyordu. Gülhane’deki tören bu yüzden hem içeriye hem dışarıya verilmiş bir mesajdır: “Devlet kendini toparlıyor.” Ayrıca II. Mahmud’un yıllardır süren yenilikleri (yeniçeriliğin kaldırılması, yeni ordu, yeni okullar) zemini hazırlamıştı. II. Mahmud, fermandan dört ay önce, 1 Temmuz 1839’da ölmüştü. Yeni padişah, genç Abdülmecid, ferman metnini onayladı.
Ferman uzun bir giriş ve beş ana vaatten oluşur. Sınavda ilk soracakları şeyler şunlardır:
İltizam, devletin vergi toplama hakkını açık artırmayla bir kişiye satmasıdır. Bu kişiye mültezim denir. Ferman iltizamı kaldırdı; 1840’ta vergiyi maaşlı memurlar (muhassıl) toplamaya başladı. Ancak gelir düşünce sistem 1842’de geri getirildi. Yani her vaat uygulamada tutmadı. Sınavda “ferman kanunlarda yeniliği hedefledi” cümlesi doğrudur; “bu yeniliklerin hepsi hemen uygulandı” cümlesi yanlıştır.
Fermanın ilanı da dikkat çekicidir. Tören açık havada, Topkapı Sarayı’nın yanındaki Gülhane meydanında yapıldı; padişah töreni Gülhane Kasrı’ndan izledi. Devlet büyükleri, ulema, yabancı elçiler ve halk bir aradaydı. Reşid Paşa metni okurken padişahın adına konuşuyordu. Bu şekilde ferman gizli bir saray emri olmaktan çıktı, herkesin duyduğu bir söz oldu. Belge, padişahın da kanunlara uyacağını bildiriyordu. Yani bu metin sadece bir idari düzenleme değil, bir güven sözü gibiydi. Halkın büyük bölümü okuma bilmediği için metnin sesli okunması bilerek seçilmişti. Böylece ferman, yazıdan önce kulaktan yayıldı.
İkisini birbirine karıştırmak sınavların en sevdiği tuzaktır. Kısa bir ipucu: Tanzimat güvenlik ve vergi, Islahat ise gayrimüslim hakları ve memuriyet demektir.
| Özellik | Tanzimat Fermanı | Islahat Fermanı |
|---|---|---|
| Tarih | 3 Kasım 1839 | 18 Şubat 1856 |
| Padişah | Abdülmecid | Abdülmecid |
| Hazırlayan | Mustafa Reşid Paşa | Âli ve Fuad Paşa |
| Ortam | Mısır sorunu | Kırım Savaşı sonu, Paris Konferansı öncesi |
| Öne çıkan maddeler | Can-mal-ırz güvenliği, adil vergi, askerlik düzeni | Memuriyet ve okulların herkese açılması, mahkemede şahitlik, cizyenin kalkması |
| Dış baskı | Var, ama iç ihtiyaç da güçlü | Belirgin; Avrupa’nın ricasıyla hazırlandı |
| Eşitlik vurgusu | Genel: tüm tebaa | Özel: gayrimüslim cemaatler |
Islahat Fermanı’nda cizye, yani gayrimüslimlerden alınan vergi, kaldırıldı. Karşılığında gayrimüslimler, 1857’den itibaren askerlik yerine para ödedi. Bu uygulama bedel-i askerî adını taşır. Her iki fermanın da “kanun önünde eşitlik” vurgusu olduğunu unutmayın. Ama “gayrimüslimlere devlet memurluğu ve okul kapısı açıldı” cümlesi 1856’ya ait.
Fermanın en büyük sonucu, padişahın yetkilerinin kanunlarla sınırlanması fikridir. Buna kanun üstünlüğü denir. Padişah bile kanunun üstünde değildi artık. Ancak bu, hemen bir anayasa demek değildir. Anayasa, devletin kurumlarını ve yetkilerini yazılı hâle getiren belgedir. Tanzimat yalnızca ilke vaat etti.
Ferman ile birlikte başlayan döneme Tanzimat Dönemi (1839-1876) denir. Bu dönemde şunlar yapıldı:
Fermanın bir yan etkisi de dış müdahaleyi artırmasıydı. Avrupa devletleri “gayrimüslim hakları” bahanesiyle Osmanlı işlerine karışmayı alışkanlık hâline getirdi. Bu yüzden Tanzimat bir yandan güçlenme, bir yandan bağımlılık getirdi.
Kısacası Tanzimat’ı üç kelimeyle hatırlayın: güvenlik, vergi, askerlik. Bu üçlü, fermanın 1839’daki ruhunu özetler. Sınavda bu üçlüden birini görürseniz, aklınıza Gülhane gelsin; Islahat’ı düşünmeyin.
Tuzak sorular üç yerden gelir:
Bir kural daha: Ayrıntıya girmeyen sorularda “kanun önünde eşitlik” ve “kanun üstünlüğü” ifadeleri Tanzimat’ın en güvenilir ipuçlarıdır.
Bu dönemden sonraki adım Kanun-ı Esasi ve I. Meşrutiyet’tir. MEB programında Tanzimat Dönemi, anayasanın ilanıyla (23 Aralık 1876) kapanır. Böylece Osmanlı yenileşmesinin zinciri tamamlanır: önce ilke (1839), sonra gayrimüslim hakları (1856), en sonunda yazılı anayasa (1876).
Tanzimat Fermanı (1839)
| Tarih | Olay |
|---|---|
| 1838 | Meclis-i Vâlâ-yı Ahkâm-ı Adliye kuruldu. |
| 24 Haziran 1839 | Nizip'te Osmanlı ordusu Mısır ordusuna yenildi. |
| 1 Temmuz 1839 | II. Mahmud öldü, yerine Abdülmecid geçti. |
| 3 Kasım 1839 | Gülhane Hatt-ı Hümayunu okundu. |
| 18 Şubat 1856 | Islahat Fermanı ilan edildi. |
| 23 Aralık 1876 | Kanun-ı Esasi ilan edildi; Tanzimat Dönemi sona erdi. |
En sık kalıp, bir maddeyi verip hangi fermana ait olduğunu sorar. Can-mal-ırz, vergi ve askerlik 1839'a; memuriyet, okul ve şahitlik 1856'ya gider. Tanzimat'ı anayasa sanmak klasik tuzaktır.
Öncüllü sorularda Gülhane ile Islahat'ı karşılaştırırlar. Nedenler (Mısır sorunu, iç ve dış baskı) ile sonuçlar (kanun üstünlüğü, Batılılaşma) ayrı sorulur. Kronoloji sorularında 1838, 1839, 1856 sıralaması çıkar.
Genelde tek soruluk bilgi sorusudur: ferman kimin döneminde, kim tarafından okundu, hangi hakları güvence altına aldı. Ayrıntıdan çok temel fikir (kanun önünde eşitlik) istenir.
Şıkkı işaretle, açıklamayı hemen gör. Tam test: 11 soru.
0 / 5 cevaplandı
Dışişleri Nazırı Mustafa Reşid Paşa, 3 Kasım 1839'da Gülhane'de okudu. Padişah Abdülmecid'di.
Hayır. Devletin kurumlarını ve yetkilerini düzenlemez; yalnızca hak ve ilke vaat eder. Osmanlı'nın ilk anayasası 1876 tarihli Kanun-ı Esasi'dir.
1839'dan 1876'ya kadar sürer. Başlangıcı Gülhane Hatt-ı Hümayunu, sonu Kanun-ı Esasi'nin ilanıdır.
Tanzimat tüm halka güvenlik, vergi ve askerlik düzeni vaat eder. Islahat ise özellikle gayrimüslimlerin haklarını genişletir ve dış baskıyla hazırlanmıştır.
Hata bildirmek için: iletişim. Düzeltmeler sayfanın güncelleme tarihine yansır.